故事开始

身心导读

很多人熟悉的电视剧《西游记》其实并不简单是一部明朝小说！总长度一百回的《西游记》明明是在描写四个素食者的修行之旅嘛！不过今天我们不谈修行，只谈吃素的主人公，以及他们在古代都吃了些什么好吃哒！说实话，看完这本书后，顿时觉得古代的素食产业很发达呢~

素食四人组打怪取经之余

不忘大快朵颐

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第十二回

玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉

玄奘出发前，太宗敬素酒

玄奘道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”

太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”

看到这里，深觉如果一个国君，能非常清楚五戒，真心太好了。

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第十三回

陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧

黄梁粟米干菜极洁极净的茶饭

刘伯钦是一名猎户，救了长老之后，带他回家里想做一顿好吃的虎肉供养。但长老说自己不能吃荦。所以伯钦对三藏说自己：

“寒家历代以来，不晓得吃素。就是有些竹笋，采些木耳，寻些干华，做些豆腐…两眼锅灶，也都是油腻透了，这等奈何…”

三藏说：“太保不必多心，请自受用。我贫僧就是三五不吃饭，也可忍饿，只是不敢破了斋戒。”

伯钦又问：“倘若饿死，却如之何？”

顿时觉得这跟同学问我的，假如你流落到一个荒岛，没有菜，只能捕鱼，怎么破，好类似~我们来看长老如何回答：

三藏道：“感得太保天恩，搭救出虎狼丛里，就是饿死，也强如喂虎。”

长老好样哒！但有信念之人，天必佑之啊，你是不会饿肚子嘀~这时刘太保的母亲出现了——

伯钦的母亲闻说，叫到：“孩儿不要与长老闲讲，我自有素物，可以管待。”

叫媳妇将小锅取下，着火烧了油腻，刷了又刷，洗了又洗……先烧半锅滚水别用，却又将些山地榆叶子，着水煎作茶汤。然后将些黄梁粟米，煮起饭来，又把些干菜煮熟，盛了两碗，拿出来铺在桌上。

老母对着三藏道：“长老请斋，这是老身与儿妇，亲自动手整理的些极洁极净的茶饭。”

哈哈哈，唐长老吃上饱饭啦~

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第十八回

观音院唐僧脱难高老庄行者降魔

二师兄名字的由来

在天篷元帅出场前，高庄主跟大圣介绍他时是这么说的：

“一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才够。喜得还吃斋素，若再吃荦酒，便是老拙这些农业田产之类，不上半年，就吃个罄净！”

不过猪哥就是猪哥，认出唐僧是菩萨命他等候的师父时，还想着答应菩萨持戒的日子终于熬到头了（见第十九回云栈洞悟空收八戒）……

悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荦三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荦。今日见了师父，我开了斋罢。”

三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荦三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”

那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”

因此又叫做猪八戒。

原来二师兄是这个原因叫八戒的。

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第三十六回

心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明

“我们都是胎里素”

僧官道：“……动问老爷，一路上是吃素还是吃荦？”

三藏道：“吃素。”

……

行者道：“我们也吃素，都是胎里素。”

那和尚道：“爷爷呀，这等凶汉也吃素！”

咳咳，胎里素这词儿在六百年前就出现在小说里了…

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第五十四回

法性西来逢女国心猿定计脱烟花

女儿国王设盛宴

重头戏的女儿国，么么哒女王落花有意，做了很多好吃的——

女王却又笑吟吟…“御弟哥哥，你吃荦吃素？”…

既至东阁之下…正中堂排投两般盛宴：左边上首是素筵，右边上道是荦筵。…

行者近前道：“我师徒都是吃素。先请师父坐了左手素席。”…

那八戒那管好歹，放开肚子，只情吃起。也不管什么玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精...一骨辣吃了个罄尽……

也有在打怪前先被请了一顿饱饭的情况。比方说——

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第六十七回

拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清

这体型…打起来多费劲啊，必须吃饱再打——

…老者闻言，回嗔作喜…安坐待茶，又叫办饭。少顷，移过桌子，摆着许多面筋，豆腐，芋苗（芋头的苗？）、萝卜、辣芥，蔓菁，香稻米饭、醋烧葵汤，师徒们尽饱一餐…

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第六十八回

朱紫国唐僧论前世孙行埏施为三折肱

专为素食者准备的干净锅灶

在朱紫国会同馆（海关）换通关文牒时（申请过路签证），海关人员提供了如下素食：

正说处，有管事的送支应来，乃是一盘白米，一盘白面，两把青菜，四块豆腐，两个面筋，一盘干笋，一盘木耳。三藏教徒弟收了，谢了管事的，管事的道：“西房里有干净锅灶，柴火方便，请自去做饭。”

看到这里，不由得想：服务真是太周到了，连干净的锅子也准备好了！对比起来比我们现在这个时代更尊重出家人的需求咧。而且看菜色，感觉师徒四人好涮一个三鲜火锅咯…

话说在这朱紫国，三兄弟合力搓了三个大药丸子，治好了朱紫国国家的经年沉疴后，国王是这么宴请滴：

素有蔬菜笋芽木耳并蘑菇。几样香汤扭曲，数次透酥糖。滑软黄梁饭，清新菰米糊。色色粉汤香又辣，般般添换美还甜。

啊啊啊，吴承恩先生您真的不是一个素食吃货咩！

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第七十二回

盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形

玄奘坚守戒律不开荤

到盘丝洞了，哈哈哈~

众女子道：“好！好！好！远来的和尚好看经！妹妹们！不可怠慢，快办斋来。”…

那长老闻了一闻，见那腥膻，不敢开口，欠身合掌道：“女菩萨，贫僧是胎里素。”…

众女子道：“长老，你出家人，切莫拣人布施。”…

长老道：“实是不敢吃，恐破了戒，望菩萨养生不若放生，放我和尚出去罢。”

看到这里，又从头看了一下，在小说开始的时候，玄奘为太宗的讲坛上讲的是小乘佛法。所以当听闻西方有大乘佛法时，才会一心向往，取得真经。

这说明在唐朝时，即使是小乘佛法，化缘时也会严守五戒！不会像今时今日还有一些人用大乘小乘来说事，以不能分别供养为借口啥都吃！

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第七十九回

寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿

让人食欲大开的蒸酥

在小儿国救下童男童女，打破鹿仙狐妖后，比丘国王奉上国宴级素宴啦——

五彩盈门，异香满座。桌挂绣纬生锦艳，地铺红毯幌霞光。宝鸭内，沉檀香袅；御筵前，蔬品香馨。看盘高果砌楼台，龙缠斗糖摆走兽。鸳鸯锭，狮仙糖，似模似样；鹦鹉杯，鹭鹚杓，如相如形。席前果品般般盛，案上斋肴件件精。魁圆茧栗，鲜荔桃子。枣儿柿饼味甘甜，松子葡萄香腻酒。几般蜜食，数品蒸酥。油札糖浇，花团锦砌。金盘高垒大馍馍，银碗满盛香稻饭。辣刍刍汤水粉条长，香喷喷相连添换美。说不尽蘑菇、木耳、嫩笋、黄精，十香素菜，百味珍馐。往来绰摸不曾停，进退诸般皆盛设。

这里已经不仅仅是食物美味，还很注重器皿摆盘啊！话说那几品蒸酥好想吃...

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第八十二回

姹女求阳元神护道

到了著名的取经景点之一陷空山无底洞。金鼻白毛玉鼠精想与唐先生成亲，于是拿出了满满的诚意，置办了丰盛的素宴……

妖精挽着三藏，行近草亭道：“长老，我办了一杯酒，和你酌酌。”

唐僧道：“娘子，贫僧自不用荤。”

妖精道：“我知你不吃荤，因洞中水不洁净，特命山头上取阴阳交媾的净水，做些素果素菜筵席，和你耍子。”

唐僧跟他进去观看，果然见那——

盈门下，绣缠彩结；满庭中，香喷金猊。摆列着黑油垒钿桌，朱漆篾丝（竹篾劈的细丝）盘。垒钿桌上，有异样珍羞；篾丝盘中，盛稀奇素物。林檎、橄榄、莲肉、葡萄、榧、柰、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙，果子随山有。蔬菜更时新：豆腐、面筋、木耳、鲜笋、蘑菇、香蕈、山药、黄精。石花菜、黄花菜，青油煎炒；扁豆角、豇豆角，熟酱调成。王瓜、瓠子，白果、蔓菁。镟皮茄子鹌鹑做，剔种冬瓜方旦名。烂煨头糖拌着，白煮萝卜醋浇烹。椒姜辛辣般般美，咸淡调和色色平。

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第八十四回

难灭伽持圆大觉法王成正体天然

大师兄机智点斋菜

到了灭法国，因为国王要杀够一万名出家人。师徒四人只能易装成为在家人过境。住店时，大师兄豪爽地点了豪华大餐……

到了灭法国，因为国王要杀够一万名出家人。师徒四人只能易装成为在家人过境。住店时，大师兄豪爽地点了豪华大餐……

寡妇惊讶道：“官人们是长斋，是月斋？”

行者道：“俱不是，我们唤做庚申斋。今朝乃是庚申日当斋，只过三更后，就是辛酉，便开斋了，你明日杀生罢。如今且去安排些素的来，定照上样价钱奉上。”

那妇人越发欢喜，跑下去教：“莫宰，莫宰！取些木耳、闽笋、豆腐、面筋，园里拔些青菜，做粉汤，发面蒸卷子，再煮白米饭，烧香茶。”

咦！那些当厨的庖丁，都是每日家做惯的手段，霎时间就安排停当，摆在楼上。又有现成的狮仙糖果，四众任情受用。

大师兄你真能扯理由吃素啊~~~

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第八十六回

木母助威征怪物金公施法灭妖邪

几般野菜一顿美味

这一回里打的怪叫艾叶花皮豹子精，并救下一名樵夫。得到一顿山珍家常菜的招待^^

娘儿两个磕头称谢不尽，慌慌忙忙的，安排些素斋酬谢。…果然不多时，展抹桌凳，摆将上来。果是几盘野菜。但见那——

嫩焯黄花菜，酸蜱白鼓丁。浮蔷马齿苋，江荠雁肠英。燕子不来香且嫩，芽儿拳小脆还青。烂煮马蓝头，白熝狗脚迹。猫耳朵，野落荜，灰条熟烂能中吃；剪刀股，牛塘利，倒灌窝螺操帚荠。碎米荠，莴菜荠，几品青香又滑腻。油炒乌英花，菱科甚可夸；蒲根菜并茭儿菜，四般近水实清华。看麦娘，娇且佳；破破纳，不穿他；苦麻台下藩篱架。雀儿绵单，猢狲脚迹；油灼灼煎来只好吃。斜蒿青蒿抱娘蒿，灯娥儿飞上板荞荞。羊耳秃，枸杞头，加上乌蓝不用油。几般野菜一濩饭，樵子虔心为谢酬。师徒们饱餐一顿，收拾起程。

这顿“寒薄”的家常素菜里有很多熟悉的菜品：黄花菜用的嫩焯，马蓝头煮到烂烂的，油马齿苋，枸杞头都出现啦！还做了猫耳朵！美味啊美味！

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第九十六回

寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵

许下供养万僧之愿的寇老员外，是这么招待的：

那里铺设的齐整，但见——

金漆桌案，黑漆交椅。前面是五色高果，俱巧匠新装成的时样。第二行五盘小菜，第三行五碟水果，第四行五大盘闲食。般般甜美，件件馨香。素汤米饭，蒸卷馒头，辣辣爨爨热腾腾，尽皆可口，真足充肠。七八个僮仆往来奔奉，四五个庖丁不住手。

大伙儿注意到上菜的顺序没有？非常有讲究的上法啊！先上五色高果（估计是坚果类），然后后是五盘小菜，第三上五碟水果，最后上闲食（主食），包括馨香的素汤米饭等等。服务员有七八个不停地上菜，四五名厨师不停地在做。寇老爷，您真有钱！

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第一百回

径回东土五圣成真

最终章，取回真经，回到东土啦，吼吼吼！

…太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果是中华大国，比寻常不同。你看那——

门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，玻璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种奇稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。

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结语

这本写于年前的著作里，

生动地描写古代的素食种类。

作者是明朝人，写的是唐朝的传说。

说明在近千年前，

我国的素食就有非常高度的发展。

上至国王权贵，下至黎民百姓，

大家都对素食有着充分的认知度，

而且素食的种类也很丰富多彩！

现代的面筋，豆腐皮，海藻，

在古时已经广为流传，

并是供养三宝的体面之物。

亲教师开示正确的因果道理

所以说事实上，吃素对佛教徒来说，它不是一个强制的一种要求，而是一种修行上面，逐渐因为修学佛法的缘故逐渐去发起的。可是，非佛教徒，也有很多因为健康的因素、因为环保的因素，他们也主张素食。譬如也有这种自然主义的素食者，他们是完全不食用动物性蛋白的。那这一点跟佛教徒的吃素，有时候是会有些差异的。关于素食更多的意涵，请看亲教师开示的《作人为何要学佛？》，正益老师有如下开示：

“那另外很多人担心的是：“你们学佛人所关心的，就是要吃素，那我就是不喜欢吃素，那怎么办呢？是不是我就不能学佛啦？”其实也不是如此。在古时候为了这样的事情，龙树菩萨也有根据这六斋日，然后来说一个六斋法。六斋日就是每个月选六天来吃素。那你想这样是不是一个文化传统？是的。实际上六斋日，在中国是由皇帝所钦定的，这事情很难理解吧！不过古时候确实是如此。当魏晋南北朝的时候，南朝的梁武帝他本身受这个菩萨戒，所以他要制定：不管你是大乘小乘的出家众，你都应该要吃素。后来这个风气，就变成出家人所一致奉行的，吃素是菩萨戒所规范的。但一般人的情况，就到了北朝有一位齐文宣帝，他信奉佛法，因此他就制定了，不只是一个月吃六天的素，他要他国人在一年有三个月，就是正月、(正月就是元月)，然后还有五月、还有九月，这样三个月份里面，每隔四个月就来吃素。透过这样的规范以后，就影响到隋朝唐朝，所以隋朝和唐朝都一致的奉行，规定全国的大众；也就是说，以前的中国人，全部要奉行每年吃三个月的素，然后每个月、其他的月份里面要吃六天的素，一直这样传下来。其中唐朝甚至在这过程中，把六斋日根据后来的典籍，也有说到十斋日；十斋日的传统，后来一直延续到宋朝，虽然皇帝没有特别的规范，但是一般的人还是信受。可是之后到了元朝以后，因为当时的皇帝信受喇嘛教，然后也影响到明朝、清朝等等，所以因为皇帝信受这些喝酒吃肉，这些不守戒法的喇嘛，所以这些西藏的密宗、蒙古的密宗等等，就导致于说，这斋法并没有延续。所以我们来看待吃素，这是文化的一个传统，即使你在家人，你也可以学习来吃素，一个月吃个几天。"

全文阅读连接:三乘菩提学佛释疑（三）第集作人为何要学佛？　

正益老师开示

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